Jeszcze o prawie do wyboru
(Biuletyn 1/1998)

Wśród wielu amerykańskich organizacji zaangażowanych w działania na rzecz poprawy dostępu do legalnej i bezpiecznej aborcji jest Religious Coalition for Reproductive Choice (Religijna Koalicja na rzecz Prawa do Wyboru w sprawach Prokreacji). Jej działania stanowią przeciwwagę dla skrajnych ruchów religijnych, które, dążąc do pozbawienia kobiet prawa do bezpiecznej i legalnej aborcji, nierzadko uciekają się do przemocy.
Członkowie Koalicji pragną doprowadzić do tego, by każda kobieta mogła swobodnie, bez ingerencji ze strony władz rządowych oraz zgodnie z własnym sumieniem i przekonaniami religijnymi decydować o tym, czy i kiedy pragnie mieć dzieci. Koalicja skupia szereg organizacji chrześcijańskich i żydowskich oraz stowarzyszenia światopoglądowe. Wśród ugrupowań chrześcijańskich znaleźć można m.in. metodystów, prezbiterian, baptystów, katolików, luteranów oraz członków kościoła episkopalnego. Wśród ugrupowań żydowskich wchodzących w skład Koalicji są zarówno takie, które związane są z ruchami konserwatywnymi, jak i te związane z reformatorskimi. Członkami Koalicji są stowarzyszenia humanistyczne, etyczne, amerykańska YWCA oraz stowarzyszenia unitarian.
Poniżej przytaczamy tekst przewodniczącej Koalicji, Katherine Hancock, który ukazał się w biuletynie Koalicji (zima, 1998) i dobrze oddaje stanowisko ruchu w sprawach dotyczących praw reprodukcyjnych kobiet. Moją uwagę zwrócił głęboki szacunek autorki dla decyzji młodej kobiety - szacunek, u którego podstaw leży przekonanie, że decyzja podjęta samodzielnie przez kobietę jest zawsze jedyną słuszną.
Mniej więcej przed miesiącem odwoziłam nastolatkę z małego miasteczka w Massachusetts do Bostonu po to, by mogła tam poddać się aborcji. Bojąc się powiedzieć o tym rodzicom - w stanie, w którym mieszka wymagana jest zgoda rodziców - znalazła odwagę, by zwrócić się do sądu i uzyskać jego zgodę na zabieg.
Zaangażowałam się w tę sprawę, gdy jej adwokat, członek naszej kongregacji, zwrócił się do mnie o pomoc. Rozważaliśmy wprawdzie możliwość wyszukania pracownika socjalnego, który by z nią pojechał, ale w końcu zdecydowałam się odwieść ją sama.
Tego dnia włożyłam koloratkę, ponieważ chciałam, by wiedziała, że podejmuje tę trudną i odpowiedzialną decyzję mając wsparcie osoby duchownej. Chciałam również, by pracownicy kliniki czuli wsparcie ze strony społeczności religijnych. Zaledwie trzy lata temu dwie osoby z zespołu kliniki w Brookline, Massachusetts, zostały zastrzelone przez człowieka, który wierzył, że działa w imieniu Boga.
Religious Right utwierdziło w przekonaniu siebie, a także sporą część mediów i amerykańską opinię publiczną, że prezentuje jedyne możliwe stanowisko motywowane religijnie, dotyczące wyborów związanych z reprodukcją. To się musi zmienić. Nie możemy dłużej pozwalać, by kobiety i ich rodziny cierpiały w osamotnieniu bojąc się zwrócić o wsparcie do osób duchownych i do społeczności religijnych w przekonaniu, że uzyskanie tego wsparcia z ich strony jest niemożliwe.
Ponad dwadzieścia pięć lat temu, gdy aborcja była nielegalna, duchowni z całego kraju ryzykowali uwięzienie pomagając kobietom w przeprowadzeniu bezpiecznej aborcji. Dziś aborcja jest legalna, a "wybór" obejmuje edukację seksualną, planowanie rodziny, antykoncepcję, odpowiednią opiekę zdrowotną - jednym słowem wszystko, co zmniejsza potrzebę aborcji.
Ale dwadzieścia pięć lat po tym, jak Sąd Najwyższy ogłosił decyzję w sprawie Roe v. Wade¹, ta młoda kobieta przypomniała mi, że prawo do aborcji jest wciąż głównym celem naszego ruchu i naszej misji.

Katherine Hancock
Przewodnicząca Religious Coalition for Reproductive Choice

¹ Pierwszy wyrok amerykańskiego sądu w sprawie aborcji uznający prawo kobiety do decydowania

zamknij okno

Następny artykuł